من طرف قتلتك أم أحيتك أم سيان
يا صاحب الحسرات والأحزان؟
وتصد عنها أم تطيق عناقها
مستأنساً بمشيئة الرحمن؟
حدّث بلا حرج فأنت سليلها
وخليلها.. في الربح والخسران
حملتك في رحم الفجيعة نطفة
وحملتها في زحمة الميدان
حدث بصمتك يوم يطفح كيلها
وبجلبة التطفيف والنقصان
يا طالما أسرفت في كتمانها
لتبوح عنك بثورة البركان
يا ابن الردى يوم الولادة للفدى
تختار أول ما يشاء الثاني
وتمد كف الحر في أصفاده
وتصد كفك لعنة القضبان
وتشن سلماً في الحروب وشأنهم
شن الحروب على السلام العاني
حدث بلا حرج ولحمك نازف
بين الخرائب في مدى النيران
ترعى حظيرة يعرب وعلى المدى
صهلت خيول الفرس والرومان
وعلى جبينك نجمة شعت من (م)
التوراة والإنجيل والقرآن
وتضيء في دمك الملوّع حكمة
صوفية عزت على القمصان
ويندّ عنك البرق في زيتونة
هلعت عليها زهرة الرمان
فتصيح من وجع الصليب: إلهنا
نسي الورى وجعي. فهل تنساني؟
يا رب، والأشواك تدمي جبهتي
وعلى فمي ترنيمة الريحان
لو بحت يا ربي فبوحي فاضح
وإذا كتمت فقاتل كتماني
للقدس يذبحني الغزاة فمن ترى
يا رب يذبحني على عمّان؟
والعرس عرسي، كيف صار مناحة
تبكي على القاصي ضمير الداني
العرس عرسي كيف أصبح مأتما
واستبدل الحناء دمعي القاني؟
ومدينتي الزرقاء حلت شعرها
والسلط والرمثا.. بحزن معان
يا رب هل كفرت بنا أوطاننا
أم نحن أهل الكفر بالأوطان؟
والجاهلية جددت غزواتها
فاجتاح قيسيٌ حياض يماني؟
وأسر للملك العزيز بشعبه
وعلى يدي شقائق النعمان
لا تأس، عبدالله جدك هاشم
كم شيع القربان بالقربان
لا تأس أفواج النشامى عمدت
شرف العروبة في دم الفرسان
شعب ذوو الأردن.. لا شعبان
عرب بنو الأردن.. لا عربان
وأسر للشعب السخي بحبه
لا تأس كل فجيعة بأوان
وأنا شريكك محنة ومثابة
ومعا نتوق لوردة الصوان
واذا كيانك كدرته مرارة
سرت المرارة في عروق كياني
لا تأس سنبلة العذاب ثرية
بسنابل الرؤيا.. وبعض زؤان
صبراً، وطال الصبر مفتاحاً ولا
فرج يفرج كربة الحرمان
طالت مسيرتنا على آلامنا
لتطول سيرتنا مع الخذلان
من خيبة عبرت تعاود خيبة
تحثو الرماد على عمى الألوان
والسوس ينخر في عظام رقابنا
والعري يفضح حشمة الرهبان
أهل يقول الرحم، ما أهل بلا
رحمى؟ وما التصديق في النكران؟
وإذا الشعوب تشعّبت أسبابها
وشعابها فالعذر للقطعان
أهل، بلى، أهل وشهوة نصلهم
ذبحي من الشريان للشريان
وأنا أسير ضبابهم وغيابهم
عن نكبتي ومذلتي وهواني
القتل باسم الله مهنة شيخهم
والله عز وجل عن طغيان
ما أفلت الجلاد من إثم ولا
أجدى اللسان حصافة الملذان
فقه الجريمة أن كل جريمة
ترتد طعنتها لنحر الجاني
فبأي سر يعبثون بجثتي
ويمجدون السر بالإعلان؟
أهلي، ولا أهلي، فلا أصلابهم
صلبي، ولا إيمانهم إيماني
آمنت بالله المضيء رسالة
بمحبة الإنسان للإنسان
وبرحمة ومودة آياتها
ما شاء ديان من الأديان
وبأي شرع تستفز شرائع
ومذاهب من ذاهب الأزمان؟
وبأي شرع تستثار حزازة
حزت وريد المسلم النصراني
والغاصبون على الأهلة جثم
والناهبون منكسو صلبان
عز التعاون في المبرة بيننا
وتعاونوا في الإثم والعدوان
الأقوياء بضعفنا والأغنياء
بفقرنا يا قاتلي صنوان!
وأصيح من شظف الحياة معاتبا
شظف الممات على يد الشيطان
وأصيح بالسفاح حسبك ما جبت
فتوى الجنون من الدم العقلاني
يا من تموت على حزام ناسف
عش للكفاح بثورة الشجعان
شرف الشهادة أن تنال ثوابها
لا أن تنال الموت بالمجان
وإذا طلبت الثأر من أبخازيا
ما شأن أهل الصين واليابان؟
وبأي شرع تستبيح بظلمة
في القلب قلب العالم النوراني؟
والله يهدي من يشاء فمن ترى
ولاك عرش الحاكم الرباني؟
دلس على البسطاء واخدع طهرهم
بالزهو انك مخلص متفان
واللغو انك منقذ روحاني
لا، لن تجوز إمامنا وأميرنا
ومصرف الارواح والابدان
يا قاتلي وأخي عذابي انني
موتي وموتك هيّجا اشجاني
موتي وموتك يا أخي يا قاتلي
لم ينعما بطهارة الاكفان
أرخيصة فينا الدماء مباحة
ومن الهوان مصيرنا لهوان؟
عين اليقين شكوكنا، ويقيننا
عين الشكوك، فأنت كيف تراني!
يا قاتلي، وأخي، وموتي اننا
موتي وموتك في الورى سيان
أمن الرسول رسالة وتصدها
وتردها: اخطأت بالعنوان!
وبنعمة التذكار تكفر لائذا
بملذة من نعمة النسيان
يا قاتلي وأخي ظلمت اخوة
غشيت شجاعتها ظنون جبان
يا قاتلي وأخي بهجرك هاجرا
اخلفت وعد المصطفى العدناني
ونقضت عهد شقيقك الغساني
هذا طلاؤك من دمي فارسم به
ما شئت من صور على الحيطان
واذا انتسبت فلا تسم عشيرتي
فأعيف كوني من بني قحطان
لو صح ان الجذع يجمع بيننا
فأصح ان يتفرق الفرعان
أنا غايتي ملء اللسان، ورايتي
ملء الصراط وأنت للزوغان
وشهادتي صدق، وأنت مكذبي
بشهادة للزور والبهتان
بيني وبينك هوة في هوة
ما أنت من وطني ومن إخواني
ما أنت من وطني ومن إخواني
ما أنت من وطني ومن إخواني!!
يا صاحب الحسرات والأحزان؟
وتصد عنها أم تطيق عناقها
مستأنساً بمشيئة الرحمن؟
حدّث بلا حرج فأنت سليلها
وخليلها.. في الربح والخسران
حملتك في رحم الفجيعة نطفة
وحملتها في زحمة الميدان
حدث بصمتك يوم يطفح كيلها
وبجلبة التطفيف والنقصان
يا طالما أسرفت في كتمانها
لتبوح عنك بثورة البركان
يا ابن الردى يوم الولادة للفدى
تختار أول ما يشاء الثاني
وتمد كف الحر في أصفاده
وتصد كفك لعنة القضبان
وتشن سلماً في الحروب وشأنهم
شن الحروب على السلام العاني
حدث بلا حرج ولحمك نازف
بين الخرائب في مدى النيران
ترعى حظيرة يعرب وعلى المدى
صهلت خيول الفرس والرومان
وعلى جبينك نجمة شعت من (م)
التوراة والإنجيل والقرآن
وتضيء في دمك الملوّع حكمة
صوفية عزت على القمصان
ويندّ عنك البرق في زيتونة
هلعت عليها زهرة الرمان
فتصيح من وجع الصليب: إلهنا
نسي الورى وجعي. فهل تنساني؟
يا رب، والأشواك تدمي جبهتي
وعلى فمي ترنيمة الريحان
لو بحت يا ربي فبوحي فاضح
وإذا كتمت فقاتل كتماني
للقدس يذبحني الغزاة فمن ترى
يا رب يذبحني على عمّان؟
والعرس عرسي، كيف صار مناحة
تبكي على القاصي ضمير الداني
العرس عرسي كيف أصبح مأتما
واستبدل الحناء دمعي القاني؟
ومدينتي الزرقاء حلت شعرها
والسلط والرمثا.. بحزن معان
يا رب هل كفرت بنا أوطاننا
أم نحن أهل الكفر بالأوطان؟
والجاهلية جددت غزواتها
فاجتاح قيسيٌ حياض يماني؟
وأسر للملك العزيز بشعبه
وعلى يدي شقائق النعمان
لا تأس، عبدالله جدك هاشم
كم شيع القربان بالقربان
لا تأس أفواج النشامى عمدت
شرف العروبة في دم الفرسان
شعب ذوو الأردن.. لا شعبان
عرب بنو الأردن.. لا عربان
وأسر للشعب السخي بحبه
لا تأس كل فجيعة بأوان
وأنا شريكك محنة ومثابة
ومعا نتوق لوردة الصوان
واذا كيانك كدرته مرارة
سرت المرارة في عروق كياني
لا تأس سنبلة العذاب ثرية
بسنابل الرؤيا.. وبعض زؤان
صبراً، وطال الصبر مفتاحاً ولا
فرج يفرج كربة الحرمان
طالت مسيرتنا على آلامنا
لتطول سيرتنا مع الخذلان
من خيبة عبرت تعاود خيبة
تحثو الرماد على عمى الألوان
والسوس ينخر في عظام رقابنا
والعري يفضح حشمة الرهبان
أهل يقول الرحم، ما أهل بلا
رحمى؟ وما التصديق في النكران؟
وإذا الشعوب تشعّبت أسبابها
وشعابها فالعذر للقطعان
أهل، بلى، أهل وشهوة نصلهم
ذبحي من الشريان للشريان
وأنا أسير ضبابهم وغيابهم
عن نكبتي ومذلتي وهواني
القتل باسم الله مهنة شيخهم
والله عز وجل عن طغيان
ما أفلت الجلاد من إثم ولا
أجدى اللسان حصافة الملذان
فقه الجريمة أن كل جريمة
ترتد طعنتها لنحر الجاني
فبأي سر يعبثون بجثتي
ويمجدون السر بالإعلان؟
أهلي، ولا أهلي، فلا أصلابهم
صلبي، ولا إيمانهم إيماني
آمنت بالله المضيء رسالة
بمحبة الإنسان للإنسان
وبرحمة ومودة آياتها
ما شاء ديان من الأديان
وبأي شرع تستفز شرائع
ومذاهب من ذاهب الأزمان؟
وبأي شرع تستثار حزازة
حزت وريد المسلم النصراني
والغاصبون على الأهلة جثم
والناهبون منكسو صلبان
عز التعاون في المبرة بيننا
وتعاونوا في الإثم والعدوان
الأقوياء بضعفنا والأغنياء
بفقرنا يا قاتلي صنوان!
وأصيح من شظف الحياة معاتبا
شظف الممات على يد الشيطان
وأصيح بالسفاح حسبك ما جبت
فتوى الجنون من الدم العقلاني
يا من تموت على حزام ناسف
عش للكفاح بثورة الشجعان
شرف الشهادة أن تنال ثوابها
لا أن تنال الموت بالمجان
وإذا طلبت الثأر من أبخازيا
ما شأن أهل الصين واليابان؟
وبأي شرع تستبيح بظلمة
في القلب قلب العالم النوراني؟
والله يهدي من يشاء فمن ترى
ولاك عرش الحاكم الرباني؟
دلس على البسطاء واخدع طهرهم
بالزهو انك مخلص متفان
واللغو انك منقذ روحاني
لا، لن تجوز إمامنا وأميرنا
ومصرف الارواح والابدان
يا قاتلي وأخي عذابي انني
موتي وموتك هيّجا اشجاني
موتي وموتك يا أخي يا قاتلي
لم ينعما بطهارة الاكفان
أرخيصة فينا الدماء مباحة
ومن الهوان مصيرنا لهوان؟
عين اليقين شكوكنا، ويقيننا
عين الشكوك، فأنت كيف تراني!
يا قاتلي، وأخي، وموتي اننا
موتي وموتك في الورى سيان
أمن الرسول رسالة وتصدها
وتردها: اخطأت بالعنوان!
وبنعمة التذكار تكفر لائذا
بملذة من نعمة النسيان
يا قاتلي وأخي ظلمت اخوة
غشيت شجاعتها ظنون جبان
يا قاتلي وأخي بهجرك هاجرا
اخلفت وعد المصطفى العدناني
ونقضت عهد شقيقك الغساني
هذا طلاؤك من دمي فارسم به
ما شئت من صور على الحيطان
واذا انتسبت فلا تسم عشيرتي
فأعيف كوني من بني قحطان
لو صح ان الجذع يجمع بيننا
فأصح ان يتفرق الفرعان
أنا غايتي ملء اللسان، ورايتي
ملء الصراط وأنت للزوغان
وشهادتي صدق، وأنت مكذبي
بشهادة للزور والبهتان
بيني وبينك هوة في هوة
ما أنت من وطني ومن إخواني
ما أنت من وطني ومن إخواني
ما أنت من وطني ومن إخواني!!